Говоря о том, как правильно воспринимать мир, каждый из нас хотя бы один раз в жизни задумался о том, что Бог один. Но почему, же так много религий, мировоззрений и духовных школ?
Давайте рассмотрим это более подробно. В зависимости от своего уровня сознания, человек, устремляясь к Богу и религии, по-сути руководствуется всего четырьмя главными мотивами. Это такие мотивы:
1) страх за свою жизнь и неуверенность;
2) желание удовлетворить свои потребности;
3) чувство долга традиции;
4) истинная любовь к Богу.
Обычно к тем, кто верит и поклоняется Богу из страха, относятся люди, боящиеся посмертных страданий ада, физической боли, нищеты, разного рода страданий и смерти.
Многие из верующих истово молятся, стремясь к тому, чтобы Всебог послал им материальное счастье и процветание. Часто, придерживаясь традиций своего народа, поклонение Богу мотивировано чувством долга или благодарности за существование мира.
Наконец, четвертыми движет не страх, и даже не надежда на вознаграждение или чувство долга, а искренняя любовь к Вседержителю и естественное стремление к поклонению и познанию Бога.
Стремление - это внутреннее состояние, в котором все естество человека инстинктивно тянется к объекту любви, не обращая внимания ни на какие условности и ограничения.
Это те люди, в чьем сердце спонтанно возникает любовь, и привязанность ко Всебогу при одной лишь мысли о Нем, поклонение Богу для них это счастье и саморазвитие. По-настоящему поклоняются Богу лишь те, кто поклоняется и служит ему из любви и привязанности к Нему.
Страх и желание материального вознаграждения - это очень грубые и неправедные мотивы, они корыстны и нечестивы по своей сути. Мы можем и должны обращаться за помощью к Всевышнему и Родным Богам, но это должно быть лишь следствием наших родственных взаимоотношений, а не главной целью мировоззрения.
Когда разум верующего достаточно чист, часто он отбрасывает страх и корысть и начинает поклоняться Богу, следуя Традиции исключительно из чувства долга.
Это прекрасный мотив на Пути познания Всевышнего, но он также не достаточен. Чувство долга обычно порождается двумя соображениями:
1. Уважение к правилам своего Священного Писания и стремление избежать всего, что им противоречит;
2. Привычка, которая выработалась в народе, определенном регионе или семье. Следуя Славянской Родной Вере (Исконному Православию) мы должны стремиться к Богу из любви, осознавая, что Он является глубинным источником каждой души.
Он является изначальной сутью нашего естества. Любить и принимать Бога - это любить и принимать себя, это раскрывать свою божественную природу и быть дитям Божим, его частью и проявлением.
Посмотрев на историю всех стран мира, мы придем к выводу, что вера в Бога является общей чертой всех людей. Где бы и как бы ни жили люди, они поклоняются Богу, потому что вера в Бога изначально присуща душе.
При этом, проявляется она только в той степени, насколько проявлена осознанность. Поэтому есть мировоззрения, основанные на «невежестве», на слепой вере и отбрасывании любой логики и закономерностей. Именно здесь в основе веры - страх и желание наживы.
Есть мировоззрения «страсти» - учения, в которых четко прослеживается борьба двух противоположных сил – Творящих и Разрушающих. Тут возникает необходимость очень жестко следовать правилам и долгу.
Наиболее высоким и благородным является мировоззрение «благости». Это путь недвойственности - истинный Ведизм. Придерживаясь благости, человек понимает единство и целостность мира, он наполнен любовью и стремится к справедливости, опираясь на совесть и праведное веление сердца.
Славянская Родная Вера, Родная Православная Вера, Ведическое Православие, Ведическое Славянство, Родноверие, Славянский Ведизм как бы не называли нашу Родную Традицию - является его ярким проявлением.
Ведическая традиция учит нас: Бог существует для того, чтобы познать тайну, которая заключена в нем самом. Для этого единое проявляется как множество, а множество душ соединяются в единую Душу Бога.
Наши души, пребывая в Колороде, имеют возможность познать различные уровни Бога и попробовать себя на каждом из них. Колород (реинкарнация) является частью процесса эволюции сознания как одного человека, так и Вселенной в общем.
Микромир похож на макромир. Раз за разом душа воплощается в различных телах, чтобы развить свое сознание и стать полностью просветленным существом. Так же происходит и со Вселенной.
Наша Вселенная на протяжении очень длительного времени множится и организовывается до определенного времени, чтобы когда-то в один момент разрушиться и сразу же начать строиться снова.
При этом жизнь не пропадает, она просто переходит из проявленной формы в не проявленную и наоборот. Наши души рождаются не только на земле, но и на других планетах - так происходит развитие сознания и расширение Вселенной.
Ведическое Славянство - учит, что все существа равны по своей сути, но в реальной жизни они различны из-за последствий воздействия карны, накопленной в предыдущих рождениях.
С неизбежностью эти различия проявляются в степени совершенства тела и образа мысли - мировоззрении. Если по невежеству люди выбирают сомнительные религиозные пути - примитивные, но очень распространенные учения, то это можно считать следствием карны, которая соответствует их ограниченному пониманию, основанному на невежестве.
Как следствие такие люди живут в рабстве духа, считая, что жизнь есть страдание.
Человек, чтобы достичь более глубокого развития, должен постоянно расширять рамки своего понимания и стремиться к благости (недвойственности), чтобы получить больше возможностей для познания и усвоить более всеобъемлющие понятия.
Осознать законы, суть и устройство вселенной - означает стать Просветленным, стать Свободным и Счастливым. Благость - это наша цель, наш уровень и наш Путь.
влх. Огнь-Сварг-Владимир (Куровский)